Ce n’est pas une défense des méchants.

Il y en a suffisamment. Le monde n’a pas besoin d’un autre article protégeant les personnes qui ont réellement causé du tort.

C'est autre chose. Il s’agit d’une conversation honnête sur ce qui se passe lorsque la douleur devient un modèle. Quand l’expérience d’être blessé par certains hommes devient la lentille à travers laquelle chaque homme est vu. Et pourquoi cette confusion particulière blesse tout le monde, y compris les femmes qui la portent.

D'où vient la croyance

La croyance selon laquelle tous les hommes sont pareils ne vient pas de nulle part.

Cela vient de l’expérience. À partir de schémas qui se répétaient à travers différentes relations avec différentes personnes qui, d’une manière ou d’une autre, produisaient le même résultat. De voir cela arriver à des amis. D’une culture qui a passé des siècles à protéger le comportement masculin aux dépens de l’expérience féminine. D’une douleur réelle, légitime et documentée qui mérite d’être prise au sérieux.

Personne n’arrive à l’idée « tous les hommes sont pareils » à partir d’un lieu de confort. Ils y arrivent épuisés. Après avoir essayé, fait confiance et été déçu de différentes manières, cela s'est accumulé en quelque chose qui ressemblait à la preuve d'une vérité universelle.

Cet épuisement est valable. Cette douleur est réelle. Rien de tout cela n’est un argument contre ce sentiment.

C’est simplement un argument selon lequel la conclusion produite par ce sentiment n’est pas réellement vraie. Et le fait de vivre dans une conclusion fausse a des conséquences qui s’étendent bien au-delà des personnes qui ont causé la douleur initiale.

Ce qui manque quand tous les hommes se ressemblent

Il y a un homme qui a passé des années à désapprendre tout ce que la masculinité toxique lui a appris sur la façon de traiter les gens.

Il n'est pas parfait. Il fait encore des erreurs. Mais il essaie véritablement – sans essayer, sans dire les bons mots tout en faisant le contraire, mais en s’asseyant avec ses propres modèles et en faisant le travail inconfortable de les changer.

Il se présente régulièrement. Il communique honnêtement. Il assume la responsabilité sans en faire une performance de responsabilité. Il s’intéresse au monde intérieur de la personne avec qui il est – non pas comme une stratégie, mais parce qu’il s’en soucie vraiment.

Et il entre dans des relations portant le poids de tous les hommes qui l’ont précédé. Pas son poids. La leur.

Il est traité avec la suspicion qu'il n'a pas gagné. Sa cohérence est interprétée comme une performance attendant d’être révélée comme fausse. Sa disponibilité émotionnelle est considérée comme une tactique de manipulation. Son véritable intérêt est remis en question à chaque instant car le modèle dit que cela ne peut pas être réel.

Et finalement – parfois – il en a assez de prouver quelque chose qu’il n’a jamais fait de mal en premier lieu. Et il recule. Et ce retrait devient une preuve du modèle.

Le cycle se confirme. Non pas parce que tous les hommes sont pareils. Mais parce que le modèle rend presque impossible qu’un autre type d’homme soit perçu comme différent.

La psychologie de la reconnaissance de formes est allée trop loin

Le cerveau humain est une machine à reconnaître les formes.

Il est extraordinairement doué pour trouver des modèles et les utiliser pour prédire l’avenir. C’est l’une des choses les plus précieuses que fait le cerveau. Il protège de la répétition d’expériences douloureuses. Il crée des raccourcis qui permettent d'économiser du temps et de l'énergie.

Mais la reconnaissance des formes a un mode d’échec. Et le mode d’échec est la généralisation excessive.

La surgénéralisation reprend un modèle qui était vrai dans des contextes spécifiques et l’applique universellement. Il voit la similitude et conclut à la similitude. Il utilise l’expérience passée non seulement pour éclairer le présent, mais aussi pour remplacer complètement l’observation actuelle par des conclusions passées.

Lorsque cela se produit dans le cadre d’une relation, cela crée quelque chose de très spécifique. Cela crée une situation dans laquelle les nouvelles personnes ne sont pas réellement vues. Ils sont vus à travers le filtre des personnes âgées. Chaque nouvel homme est traité non pas comme lui-même mais comme une version des hommes qui ont causé de la douleur auparavant.

Et l’ironie cruelle est que ce filtre, conçu pour protéger des blessures futures, crée souvent les conditions nécessaires. Parce qu’une personne qui ne peut pas être vue clairement ne peut pas être véritablement connectée. Et une véritable connexion est la seule chose qui guérit réellement les blessures que le filtre a été conçu pour protéger.

À quoi ressemble réellement l’équité ici

L’équité ne signifie pas prétendre qu’un mauvais comportement n’existe pas.

Cela ne signifie pas ignorer les signaux d’alarme. Il ne s’agit pas d’accorder le bénéfice illimité du doute à ceux qui ne l’ont pas mérité. Cela ne signifie pas être naïf quant aux manières très réelles dont des schémas néfastes existent et se répètent dans les relations.

L’équité signifie accorder à chaque nouvelle personne la dignité fondamentale d’être considérée comme elle-même plutôt que comme un représentant de tous ceux qui l’ont précédée.

Voici les choses auxquelles des hommes véritablement différents ont tendance à ressembler dans la pratique :

— Ils ne se contentent pas de s'excuser. Ils changent le comportement pour lequel les excuses étaient
— Ils sont aussi disponibles émotionnellement un mardi soir qu'ils le sont au cours du premier mois de leur relation.
— Ils peuvent s'asseoir avec la douleur de quelqu'un d'autre sans immédiatement parler d'eux-mêmes
— Ils disent ce qu'ils pensent sans nécessiter de traduction ou d'interprétation
— Ils sont cohérents lorsque la cohérence n'est pas pratique, pas seulement lorsque c'est facile

Aucune de ces choses n’est une norme impossible. Ce ne sont que des descriptions de maturité émotionnelle. Et la maturité émotionnelle existe chez les hommes aussi véritablement que chez n’importe qui d’autre.

Les hommes qui l’ont ne sont pas des licornes. Ils sont tout simplement plus difficiles à voir lorsque le modèle indique qu'ils ne peuvent pas exister.

Le coût de la croyance

Il y a un coût réel à croire que tous les hommes sont pareils. Et cela vaut la peine d’être honnête sur ce qu’est réellement ce coût.

Il ne s’agit pas simplement d’un manque de connexion avec de bonnes personnes – même si cela est réel et significatif.

C’est l’épuisement de vivre dans une attitude défensive perpétuelle de bas niveau. De ne jamais pouvoir se détendre complètement dans quelque chose de bien parce qu’une partie de l’esprit scrute constamment le moment où elle confirme le modèle. De ne pas pouvoir recevoir de véritables soins sans immédiatement remettre en question leur authenticité.

Cette vigilance a un coût physique. Un coût psychologique. C'est fatiguant d'une manière qui s'accumule avec le temps pour devenir quelque chose qui commence à ressembler à un état permanent.

Et peut-être le plus douloureux : cela maintient la plaie initiale ouverte. Parce que le modèle, en empêchant une véritable connexion, empêche l’expérience qui guérirait réellement ce pour quoi le modèle a été conçu pour protéger.

La vraie sécurité ne vient pas du fait de décider que tous les hommes sont pareils.

La vraie sécurité vient du développement du discernement nécessaire pour faire la différence. De l'apprentissage à la lecture, la cohérence dans le temps plutôt que les mots sur le moment. De faire confiance lentement et avec des preuves plutôt que de faire confiance complètement immédiatement ou de ne pas faire confiance du tout.

Ce genre de discernement est plus lent qu’un modèle. Cela nécessite plus de vulnérabilité qu’un modèle. Il arrive parfois que les choses se passent mal.

Mais c’est la seule approche qui laisse de la place à ce que la plupart des gens recherchent réellement.

Cela ne confirme pas que tout le monde est pareil.

Mais la découverte que quelqu’un, enfin, est véritablement différent.

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