
Nous n’aurions jamais créé certaines des œuvres d’art culturelles, de littérature, de musique, de cinéma et d’architecture les plus puissantes si nous n’avions pas connu l’amour.
Si oui, pouvons-nous définir l’amour pour notre compréhension facile? Très probablement non.
Bien que les biologistes, les anthropologues et les psychiatres en aient une certaine idée. Les scientifiques mettent en parallèle l’amour avec une sorte de dépendance ou un trouble mental.
L’amour est-il une œuvre fantastique fabriquée d’un esprit instable qui oblige leur «amour» à croire? Que racontent alors des millions d’histoires, de poèmes, de chansons, d’art autour de l’amour sur l’esprit humain?
Ces questions bouleversent le schéma de réflexion sur une notion profondément enracinée dans l’esprit de l’homme depuis des siècles et considérée comme sacrée comme l’idée de Dieu.
Serez-vous capable de rester un être humain sans «détruire l’amour» en le questionnant?
Dans son roman acclamé par la critique L’histoire de l’amour (2005), Nicole Krauss dissèque l’idée d’amour en l’abordant de deux directions différentes.
Le personnage principal Leo montre aux lecteurs que l’amour est le but le plus élevé de la vie, alors que son intérêt amoureux, Alma considère l’amour comme indésirable, quelque chose à éviter.
L’éditeur de ce roman, Penguin, l’a décrit en ces mots: L’histoire de l’amour explore le pouvoir durable de l’écrit et le pouvoir durable de l’amour.
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L’astuce de la nature pour nous faire reproduire
L’histoire de l’évolution humaine peut-elle expliquer l’amour?
Nous constatons que seul l’homme est capable d’amour dans toute la nature. Alors, fait-il de l’amour une chose «non naturelle» pour les autres créatures?
Quand Homo Sapiens a appris à vivre ensemble, prendre soin de quelqu’un d’autre que vous-même était une idée extrêmement dérangeante. Mais, la naissance d’un enfant et son éducation ensemble ont encore renforcé le concept de soins.
Il semble que la compassion était également une émotion contraignante pour se sentir robuste face aux défis mortels de la nature.
Bien que nous n’ayons pas une chronologie historique complète des plus anciennes tribus du monde, les anciens hymnes sanskrits de Rigveda définissent l’amour comme un désir de créer (kā́mas tád ágre sám avartatā́dhi mánaso rétaḥ prathamáṃ yád ā́sīt – Nasadiya Sukta).
Plus tard, Atharvaveda dit que le but de la compassion (l’amour) est le sentiment d’unité qui est le but principal de l’amour dans les cultures primitives.
L’amour n’est-il pas une version améliorée de la solidarité?
Produit de culture
La signification du mot « amour » vient du vieil anglais Lufu, semblable au vieux haut allemand Luba (amour), vieil anglais Lēof (cher) et du latin Lubēre / Libēre (faire plaisir). Le dictionnaire Merriam-Webster définit l’amour comme une attraction basée sur le désir sexuel, l’affection et la tendresse ressenties par les amants, l’attachement chaleureux, l’enthousiasme ou la dévotion.
L’histoire suggère que l’amour est une invention culturelle. Pendant la période des pharaons en Egypte, l’amour faisait partie du commerce, des relations et de la guerre entre les royaumes, idée bizarre aujourd’hui.
Au Moyen Âge, l’amour était une sorte d’engouement très intense. C’était essentiellement pour l’excitation, pas pour des raisons pratiques.
Un tournant important est survenu dans les années 1960 lorsque de nombreux groupes ont émergé aux États-Unis, prônant l’amour libre et qualifiant les lois sociales contre les gais et le sexe avant le mariage de répression sexuelle.
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Juste deux produits chimiques
Enfin, la chimie et la biologie ont démantelé pour toujours le charisme romantique de l’amour.
Anthropologue biologique américain et auteur de Why We Love? Le Dr Helen E Fisher a divisé l’amour en trois catégories différentes: Luxure, attraction, et Attachement.
Elle a découvert que toutes ces étapes sont régies par deux produits chimiques importants – Ocytocine et La dopamine.
Ses recherches indiquent que lorsque nous sommes «amoureux», nous avons des réactions cérébrales similaires à celles d’une maladie mentale.
Selon la recherche, Luxure découle de notre besoin de se reproduire; un besoin partagé entre tous les êtres vivants. L’hypothalamus, le contrôleur hormonal du cerveau, stimule la production des hormones sexuelles testostérone et œstrogène par les testicules et les ovaires.
Nous désirons ceux que nous sommes attiré à. Selon le Dr Fisher, des niveaux élevés de dopamine et d’une hormone associée, la norépinéphrine, sont libérés pendant l’attraction. Ces produits chimiques nous rendent étourdis, énergiques et euphoriques, entraînant même une diminution de l’appétit et de l’insomnie. Cela signifie que vous ne pouvez pas manger ou dormir correctement lorsque vous êtes «amoureux».
Troisième étape attachement est le facteur prédominant des liens et des relations à long terme. Encore une fois, l’hypothalamus produit une grande quantité d’ocytocine pendant les rapports sexuels, l’allaitement et l’accouchement. Tous les trois sont liés au collage.
La dopamine peut être mieux compris en termes de toxicomanie. Fisher dit que notre état mental se trouve être identique à celui d’un toxicomane lors d’une attirance avec quelqu’un. Les symptômes de sevrage sont presque les mêmes que pour le médicament lorsque nous avons soif d’un partenaire pour nos besoins émotionnels.
Ocytocine ou l’hormone de liaison est considérée comme créant les «effets sociaux et de bien-être» positifs à l’esprit. Ces sentiments atteignent leurs extrêmes pendant l’attachement.
L’amour est-il surestimé?
Ces concepts chimiques ne vont pas bien avec les amoureux. Pour eux, l’amour est Dieu, c’est-à-dire dans chaque création, corps et esprit de la nature.
Mais pourquoi le monde est-il si troublé malgré une si belle idée? Pourquoi tant de chagrin, de violence et de recours à la force les uns contre les autres? Pourquoi les gens ne peuvent-ils pas aimer librement? Pourquoi aimer les crimes?
Encore une fois, la biologie suggère que les hormones entraînent à la fois des sentiments «mauvais» et «bons» comme l’amour.
Il semble que ce malentendu soit apparu parce que les humains évaluaient l’amour plus que sa propre valeur intrinsèque («chimique»).
Pour beaucoup, l’amour est un «fantasme du bien» qui n’est pas réalisable. En outre, il définit des attentes irréalistes chez les gens qui mènent à la déception, en raison de sa représentation comme «parfaite», «sans fin».
Le philosophe allemand Friedrich Nietzsche a fait écho à Rigveda au 19ème siècle quand il a dit – En fin de compte, c’est le désir, pas le désiré, que nous aimons.
Que vous choisissiez le désir ou l’amour désiré, c’est votre choix en fin de compte. Oui, l’amour est plus une décision consciente qu’une simple émotion. La chimie l’a certainement, mais les humains ne sont pas que des produits chimiques. Ils conçoivent et créent, découvrent et rêvent.
Le rêve d’amour survit, mais déçoit toujours.
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Ce message était précédemment publié sur Medium.com.
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Crédit photo: iStock
Vous pouvez lire l’article original (en Angais) sur le bloggoodmenproject.com