L’économiste allemand Karl Marx est surtout connu pour ses critiques du capitalisme, et non pour ses évaluations de l’amour – il n’a proposé aucune théorie du travail amour, juste un théorie de la valeur du travail.
Cependant, les critiques de Marx étaient profondément enracinées dans l’impact du capitalisme sur la condition humaine. Il a suggéré que la société capitaliste transformait les individus en rouages dans une machine, ne vivant que pour servir la structure économique dans laquelle ils résidaient et, dans le processus, perdait une grande partie de leur propre soi – devenant «étrangers» à leur vraie nature.
Ce sentiment est bien résumé par Ewan Macgregor monologue d’ouverture dans le film Trainspotting: «Choisissez un travail. Choisissez une carrière. Choisissez une famille. Choisissez une putain de grosse télévision. Choisissez des machines à laver, des voitures, des lecteurs de disques compacts et des ouvre-boîtes électriques. Choisissez une bonne santé, un faible taux de cholestérol et une assurance dentaire. Choisissez des remboursements hypothécaires à taux fixe. Choisissez une maison de départ… »
On souligne ici le fait qu’une grande partie de la «vie» dans une société capitaliste est centrée sur la course effrénée de la croissance de carrière et les objets matériels que nous pouvons acquérir en cours de route – dont de nombreux individus tirent leur valeur et leur identité. La connexion avec votre moi intérieur, votre famille, votre nature et votre communauté joue peu de rôle dans cette conception du capitalisme.
Cette structure sociale et économique qui se concentre si profondément sur le matériel a-t-elle un impact négatif sur notre capacité à aimer et à nous connecter avec nos proches?
Son compatriote allemand, Erich Fromm, un philosophe social, le pensait. Dans son livre de 1956, l’art d’aimer, Fromm explique à quel point le capitalisme a été préjudiciable à notre capacité d’aimer. Il suggère que sous le capitalisme, «les relations humaines sont essentiellement celles d’automates aliénés, chacun fondant sa sécurité sur le fait de rester proche du troupeau et de ne pas être différent dans ses pensées, ses sentiments ou ses actions. Alors que tout le monde essaie d’être aussi proche que possible des autres, tout le monde reste totalement seul, pénétré par le profond sentiment d’anxiété, d’insécurité et de culpabilité qui résulte toujours lorsque la séparation humaine ne peut être surmontée.
Si l’évaluation de Fromm est correcte, comment pouvons-nous aimer quand nous nous sommes perdus?
Près de 65 ans plus tard, le monde sur lequel Fromm écrivait est très différent. Alors que le capitalisme est toujours fort, l’économie est très différente. En 1956, une grande partie de l’économie canadienne était axée sur les ressources ou tirée par la fabrication. Aujourd’hui, le marché des ressources est en transition et la fabrication a été délocalisée.
À l’instar de nombreux pays développés, le Canada est maintenant considéré comme une économie du savoir – nous dépendons moins de la production de biens physiques et en savoir plus sur le numérique ou «immatériel» biens – pensez aux données, aux services financiers et Web et au commerce électronique.
Comment cette nouvelle économie et cette nouvelle version du capitalisme affectent-elles notre vie et notre amour, par rapport à ce que Fromm a vu dans les années 1950?
S’exprimant en tant que millénaire, je dirais que l’aliénation que Marx et Fromm ont tous deux déplorée est encore plus présente aujourd’hui, ajoutant des obstacles pour se connecter pleinement avec ceux qui sont les plus proches de nous, et finalement rendre l’amour plus difficile.
Le capitalisme d’aujourd’hui a conduit de nombreux milléniaux à être distraits numériquement, habitués à une gratification instantanée et alourdis par une économie mondiale hostile – chacun de ces problèmes a un impact sur notre capacité à aimer et à construire des relations dans une certaine mesure.
Distraction numérique
Une grande partie des 21st L’économie immatérielle du siècle mentionnée ci-dessus est accessible en ligne via des applications sur nos téléphones. Pour de nombreux milléniaux, une grande partie de leur monde existe sur 5 pouces de verre et plus nous sommes «connectés» grâce à nos téléphones, plus nous devenons déconnectés du monde physique, du présent et des personnes en face de nous.
Regardez autour de n’importe quel restaurant – je suppose que vous verrez des tables sur des tables de couples, le cou penché vers le bas vers leurs écrans, inconscient de la personne en face d’eux. Peut-être que lorsqu’un plat arrive, ils se réveilleront, prendront une photo et commenceront le processus de partage de cela avec leur monde en ligne.
L’écran sur lequel de nombreuses personnes vivent leur vie nous donne de la dopamine à la demande – de petits résultats peuvent être obtenus par des likes, des balayages et des clics. Les géants de la technologie d’aujourd’hui ont fait cela de manière si intentionnelle – un ancien cadre de Facebook a déclaré que l’application avait été conçue pour «créer une dépendance au tabac».
Lorsque nous avons un accès rapide à un stock de produits chimiques «de bonne humeur», presque comme le soma d’Aldous Huxley, il est facile de se décourager lorsque nos relations ne nous font pas du bien tout le temps. Pour certains, l’effort requis pour obtenir une récompense chimique similaire grâce à un engagement émotionnel plus profond est tout simplement trop. Pourquoi mettre toute cette énergie à créer une connexion alors que vous pouvez faire un message rapide et vous sentir tout aussi bien?
À l’ère de la distraction numérique, la présence est probablement la chose la plus importante que nous puissions faire pour cultiver la connexion, instaurer la confiance et incuber l’amour. Comment pouvez-vous être plus présent? Lorsque vous êtes avec vos proches, établissez un contact visuel, réfléchissez à leurs paroles, faites preuve de compassion, posez des questions, écoutez activement et METTEZ CE TÉLÉPHONE.
Gratification instantanée
L’une des plus grandes choses à propos de 21st Le capitalisme du siècle est qu’il récompense ceux qui peuvent livrer à la demande – dîner, films, articles ménagers, tout est disponible en un clic et pourrait être à notre porte en quelques heures. Cependant, en conséquence, nous devenons câblés pour une gratification instantanée et ce n’est pas une bonne chose en matière d’amour.
Les médias racontent aujourd’hui une histoire similaire. Quand nous regardons un couple tomber follement amoureux du Bachelor pendant quelques semaines, nous nous demandons peut-être pourquoi nos relations ne bougent pas si vite, si facilement, si directement à l’autel. La dépendance à la gratification instantanée et les attentes irréalistes concernant l’amour peuvent être très dommageables dans les relations.
Paracelcus, un philosophe de la Renaissance allemande a déclaré: «Quiconque imagine que tous les fruits mûrissent en même temps que les fraises ne sait rien du raisin.» Alors que nous regardons l’amour se dérouler dans les médias, nous devons nous rappeler que l’amour ne vient pas d’un simple clic, l’amour ne peut pas être marchandisé et, dans de nombreux cas, il faut du temps et de la patience à nourrir – souvent, plus de temps que nous pourrions l’imaginer. Le début.
Ici, pour contrer les compulsions de gratification instantanée que le capitalisme fournit, il est important de rester patient dans nos relations. La vraie vie n’est jamais comme les films et le véritable amour ne peut pas être livré le premier jour – la confiance dans le pouvoir du temps.
Retard de croissance
Comme tout le monde, les milléniaux ont des attentes quant à leur place dans la vie à un moment donné, et beaucoup ont des objectifs qui incluent la possession d’une maison et la fondation d’une famille. Cependant, 21st Le capitalisme du siècle a réduit le potentiel financier de nombreux milléniaux, que ce soit par la suppression des salaires, la dette étudiante insurmontable ou les cicatrices économiques de la crise financière mondiale. Ajoutez à cela des prix de l’immobilier en plein essor et nombre de ces objectifs peuvent sembler hors de portée, du moins dans l’immédiat.
Au lieu d’abandonner complètement le rêve, les milléniaux devraient chercher à grandir ensemble. L’amour ne concerne pas uniquement les comptes partagés et les paiements hypothécaires, mais à un moment donné, il en fera au moins partie. Construire une vie ensemble à partir de zéro peut être très gratifiant. Nous avons probablement tous été confrontés à une sorte de retard de croissance si nous sommes entrés sur le marché du travail vers 2009 ou après et nous nous devons d’être patients et gentils alors que nous jouons un peu de rattrapage.
Le capitalisme nous a apporté d’immenses progrès au fil du temps, mais l’amour à l’ère du capitalisme est dur et l’amour à l’âge de 21 ansst le capitalisme du siècle pourrait être encore plus difficile. Si vous trouvez le capitalisme aliénant, rassurez-vous de pouvoir contrer certains de ces inconvénients.
N’oubliez pas d’être présent, deuxièmement, soyez patient et donnez du temps à l’amour pour grandir, enfin, reconnaissant que beaucoup d’entre nous ont fait face à des revers financiers précoces, soyez prêt à grandir avec votre partenaire. Si Marx a raison et que le capitalisme nous rend étrangers, avec juste un peu d’effort, nous pouvons amener notre capacité d’aimer là où elle doit être, ici même sur Terre.
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Vous pouvez lire l’article original (en Angais) sur le bloggoodmenproject.com